由勇倒是懂得，自己认真些，也能做到如此吧？不过需要练习一套说词。把神识前前后后围着看相之人转悠一段，哪有不准之说。

可是这神识用来做这些小把戏，岂不是高射炮打蚊子，有些大材小用了。再者，这也是昆仑道规中严禁的，可以指点凡人，以此糊口度日，便于他专心修练。

但是灵界根生的，是不允许泄露天机的，如果泄露了必遭天谴。灵界根生之神识，可是能够知晓一人前生今世数个轮回的事事非非的，更能帮助其逢凶化吉的。

这就有了逆天改命之嫌，划不来，也犯不着。

由勇只所以这么有耐心静观老者相面，他发觉了老者与那青铜钵灵心是一体的。

这银杏树上也有古怪，第当老者相面之时，青铜钵上就会灵能波动，银杏树冠之上，也有些灵能响应。

每每老者口述求卦之人所求之事，求卦之人敬献钱款时，都会出现灵能的波动。

细观这青铜之钵显然是个年代久远之物件，单就青铜制钵，恐怕就要追诉到青铜时代了。那时演易初兴，器物承载着通天彻地之功能，都是寻得上天殒落之石练化成器。

加上数千年的修行者的衣钵传承，这青铜钵肯定是个神物无疑。

神识所至，原来银杏是汉代古树，葬掉庞统后，他的后人栽种。树冠遮荫大约有近一亩地面，由勇隐身栖息的树根是它的主根。

由勇被透过树冠射下的阳光照射得懒懒洋洋的，他静心休整起来。神识却是默默地深入身下银杏的主根，借此发现些异像。

灵能波动原来全是银杏根系传导，青铜钵与老全部接通着这银杏的主根系，树冠之上还有只雀鸟，也是这局中之灵禽。

神识里有了底，由勇更加不急不躁。他在等长成宽的指令，长成宽故意卖关子，耐性比他还大。这次由勇一定要比过长成宽。

他隐约觉得这就是任务里的对手了，却是任由他们继续作为，自己隐身不管，只顾不问。

这样的任务，比得就是耐性与韧劲。由勇下定决心，修练一下自己的凡心，让它更具冷静与理性，不再凭感觉行事，感情用事。

这个机会，正好是磨练的大好时机。

端坐如佛，由勇竟然浮游空中，悄然升至银杏的树冠之上。这树冠之上，太阳光芒直射，却是风流不急不缓，把热量及时消解，感觉不出炎热来。

静察不语的主意打定，由勇就任由银杏与老者、鸟雀、青铜钵的灵能波动，自己收敛一切灵能，随波逐流起来。

远处的路上，还的源源不断地人流前来庞统墓地，显然是相过面的人口口相传，众人知道了神人所在，追逐而来。

目的自然是求相面，人人都想世事早知道，活个明白，却是少有灵根充盈之人能够悟得透演易之术。

世间的易术，大部分是半通半不通，掺杂了些旁门左道在里面，坑蒙拐骗者居多。偶有悟透得其一二的，也就被巨富豪门居为己有，不再为衣食所忧，犯不着曝晒街头路边，走街串巷，只谋得个裹腹宿人屋檐下。

最简单的道理，他们真正悟透了演易之术，自然先为自己解除后顾之忧，谁还用暴露街头巷尾？

人不为己，天诛地灭。在这类人身上，更为突出。他略为懂些，岂甘心为他算得明白，却把自己算得糊涂。

由勇悟道凡世，终将一颗佛陀之心修练得有些道家的清冷，勘破世事，方能持正。

突然，老者借去出恭之机，端青铜钵隐遁不见。