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第二十七章 三侠成灵(2 / 2)


由勇在神识游走河底的时候,把事情搞了大体概貌。具体推演至何处,自有河神所送贝壳。

他动用神识搜寻九灵狐与九灵犬,看看助手们在做什么吧。

九灵狐总是个精灵,她凭着三位游魂的气息引导,寻到了三位壮汉肉身出生地,却是靠近九转莲花山的一个镇上。

三人均为练功夫的天才,三位的父辈一起结拜过把子,他们也以兄弟相称。

跟随着当地最有名的功夫师傅岳铁头,一同练习功夫。他们友情深厚,结拜之际,焚香敬天。

誓言也是“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死www.shukeba.com。”这是毒誓。有的说说而已,倒没什么。

可是这三位是从心底里说出来的,又拜天地之时,祷告了上苍。有效是必然的,也注定了他们三位慷慨赴死时的壮烈。

这至少是有操守、有气节的三个肉身魂魄。

由勇的兴趣越来越高,他观察到九灵犬此时却是守在三位死去的地方。

它是由白骨的血气之灵寻找到的。九灵犬的嗅觉还是那么好,恢复到凡世年轻时的最好状态了。

这下有的搞了。

由勇发现三位竟然是在抢救一尊镇守九转莲花镇的铁铸神牛时,一同溺亡。

铁铸神牛在洪水中,眼见快要被冲走了。三位练功夫的壮汉,此时为百姓出力的时候到了,借了练功夫的神勇之力,三人合力把铁铸千钧神牛,从山洪中扔到岩岸之上。

三人把是手挽手地在山洪搏击了半日之久,最终还是没有逃出夹带着乱石的山洪之激流,齐齐被山洪冲走了。

镇上百姓出动寻了数日,也没发现他们尸身。他们救出镇守百姓平安的神牛像,百姓为他们在神牛像边上塑了泥像,享受着神牛一样的烟火。

这等德行,自是被河神记着,把三位尸身存放了灵能聚集之灵地。

在凡世间是,三位名称按照他们姓氏和排行,由师傅给起的。分别是金大刀、马二戟、杨三锤,也是契合了他们的功夫所长,所用之武器。

双刀、双戟、双锤,全喜欢双手开战,这样勇猛的战将,自是殒落过早。这也就便宜了由勇。

这九灵侠的队伍全是得来不费功夫的。

由勇观赏得三位游魂灵肉身期间的比武场景,刀怕戟,戟怕锤,锤却又怕刀,自是互相克制,循环为王,不分高下的兄弟之战。

刀舞水泼不进,戟击时空俱断,锤砸所向无敌。

这是个大境界,却为了全镇的平安神牛,献出了年轻的肉身生命。这种功德与境界,自是由勇喜欢的灵修良材啊。

此时,毕老寿星得到由勇神识所示,在朱雀方位,由勇的肉身旁边,腾出一块小地,以备存放三位侠客的骸骨。

江山那儿已经鉴定出来,白骨是民国时期的。专家们留下,还想搞明白这是如何形成的奇特现象。

不料三具骸骨却失踪了,这也是他们常见现象,见怪不怪了。这凡世间,有些物件是人类不能研究的,有些现象是不用科学来解释的。

他们成了专家,资历越深,就越迷信起来。

无知无畏。他们可是有知者,有知者必然是有畏的。这是个不二法则,只能意会,不可言传。你懂得……

由勇选中良材,就召唤二位助手返回。

他在槎河三河交汇处,还发现了一个独来独往的魂灵,却是兽类的。

他需要两位助手利用同类之便,去辨识一下,结交成友最好,然后驯化成灵宠。

只有这样,两位灵宠才能有资格做它的兄长。否则,由勇还需要为它们排排坐,灵界灵宠经常混迹于凡世,竟然也沾染了凡世的恶习。

排排坐,吃果果。这是强权之下的变异。

然而灵界的暴力为王,在此需要互相搏杀。这也是由勇不忍心看到的结果。

他不想自己的九灵侠队伍里有这种不和谐存在,搏杀最容易结仇。由勇就给它们结仇的机会。